Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Translated to:	settethfire 1

3 Poems contain زند آتش

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.23-28.23

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.23

German Translation

[1] به تیغم گر کشد دستش نگیرم
وگر تیرم زند منت پذیرم

[2] کمان ابرویت را گو بزن تیر
که پیش دست و بازویت بمیرم

[3] غم گیتی گر از پایم درآرد
بجز ساغر که باشد دستگیرم

[4] برآی ای آفتاب صبح امید
که در دست شب هجران اسیرم

[5] به فریادم رس ای پیر خرابات
به یک جرعه جوانم کن که پیرم

[6] به گیسوی تو خوردم دوش سوگند
که من از پای تو سر بر نگیرم

[7] بسوز این خرقه تقوا تو حافظ
که گر آتش شوم در وی نگیرم

[1] If ,with the sword of tyranny He the true Beloved slay me ,His hand ,I seize not
If ,upon me ,this arrow He strike ,obliged I am .

[2] To the true Beloved say At that our eyebrow ,Thy arrow strike ,
That ,before Thy hand and arm ,I may die .

[3] If ,me from off my feet ,the world's grief bring ,
Save the cup ,my hand - seizer helper is who

[4] O Sun of the morning of hope the true Beloved come forth
For ,in the hand of the dark night of separation ,captive am I .

[5] O Pir of the tavern the murshid excellent and perfect come to my cry for justice
By a draught ,me young make for old am I .

[6] Last night ,by thy tress ,I ate an oath ,
That ,my head ,from off thy foot ,I will not take .

[7] Hafiz this ,thy khirka of piety ,hard as iron ,void of tenderness consume with fire
For even if a consuming fire I became ,I should kindle it not .

[8] For fearful contemplation and manifestation ,I soar Every evening and morning ,that glorious bird ,am I ,
The sound of whose mighty cry in remembrance of God to the lofty Sidra tree reacheth .

[1] Wenn sie mich mit dem Schwerdte mordet, So halt' ich sie nicht zurück, Und wenn sie Pfeile auf mich schießet, So halt' ich es für ein Glück.

[2] O saget unsrer Bogenschützinn, Sie brauche mich statt des Pfeils. Von ihrer Hand, vor ihren Füßen Ereilet mich dann der Tod.

[3] Wenn ob dem Gram und Schmerz des Glückes Die Haltung verlohren geht, Wer kann wohl anders, als der Schenke Die Hand ergreifen alsdann.

[4] O komm' herauf du lang ersehnter, O Morgen der Hoffnung komm. Denn es ist in der Nacht der Trennung, Mir leider verstricket die Hand.

[5] O komm' du Alter aus der Schenke, O komm, daß du helfest mir, Vergnüge mich mit einem Hefen, Schon lange bin ich ein Greis,

[6] Ich hab' bei deinen Haaren gestern, Ich habe gethan den Schwur. Ich zieh' den Kopf aus deinen Haaren, In's Künftige nicht zurück.

[7] Verbrenne du Hafis vor allen, Verbrenne die Bescheidenheit, Eh' eine andre böse Flamme Dieselbe vielleicht ergreift.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.63-28.63

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.63

German Translation

[1] ما درس سحر در ره میخانه نهادیم
محصول دعا در ره جانانه نهادیم

[2] در خرمن صد زاهد عاقل زند آتش
این داغ که ما بر دل دیوانه نهادیم

[3] سلطان ازل گنج غم عشق به ما داد
تا روی در این منزل ویرانه نهادیم

[4] در دل ندهم ره پس از این مهر بتان را
مهر لب او بر در این خانه نهادیم

[5] در خرقه از این بیش منافق نتوان بود
بنیاد از این شیوه رندانه نهادیم

[6] چون می‌رود این کشتی سرگشته که آخر
جان در سر آن گوهر یک دانه نهادیم

[7] المنه لله که چو ما بی‌دل و دین بود
آن را که لقب عاقل و فرزانه نهادیم

[8] قانع به خیالی ز تو بودیم چو حافظ
یا رب چه گداهمت و بیگانه نهادیم

[1] At the head of the wine - house ,the morning - lesson prayer aside we have laid
In the path of the true Beloved ,the in - gathering of prayer ,we have placed .

[2] To the harvest of existence of ahundred learned wise ones Zahids settethfire
This mark of branding that ,from love on our distraught heart ,we have placed .

[3] To us ,the treasure of love's grief ,the Sultan of eternity without beginning the true Beloved gave ,
Since ,towards this desolate stage this world our face we have placed .

[4] After this to the love of idols ,the path into our heart ,we give not
On the door of this house the heart the seal of His lip we have placed .

[5] More than this ,in the khirka the garment of austerity one cannot be a hypocrite
On account of this ,profligately ,its the khirka's foundation we have placed .

[6] At last ,how goeth this battered bark the body
In desire of which peerless jewel ,our life we have placed .

[7] Thanks to God that like us ,without heart and religion ,was
That one ,whom as wisdom - cherisher and learned ,we have placed .

[8] With only an image of Thee ,contented we were like Hafiz ,
O Lord whether beggar or friendless one ,reliance on Thee we have placed .

[1] Wir haben die Lehren der Zauberei In Schenken niedergeleget, Wir haben den guten Erfolg des Flehn's Vor's Liebchen niedergeleget.

[2] Wohl hundert vernünftige Köpfe setzt Das Maal des Liebchens in Flammen. Ich habe in's närrische Herz das Maal Mit Liebe niedergeleget.

[3] Es hat mir der ewige Herr den Schatz Des Grams der Liebe gegeben, Seitdem ich auf diesem zerstörten Platz Die Stirne niedergeleget.

[4] Ich öffne der Liebe der Schönen nun In meinem Herzen den Weg nicht, Ich habe das Siegel von ihrem Mund Auf meine Thüre geleget.

[5] Unmöglich erreicht die Verstellungskunst In Kutten höhere Stufen, Ich habe den Grundbau des Ordenskleids Wie Trunkne niedergeleget. Es reichte der fromme Geselle mir Die Hände hin, sie zu küssen, Ich habe den Kuß auf den Becherrand Des Schenken niedergeleget.

[6] Wie könnte dies störrige Schiff zuletzt Wohl weiter segeln im Meere? Ich habe mein Herz aus Begierde nach Den Perlen niedergeleget.

[7] Gedankt sey's dem Herren, ich bin ein Wirth, Beraubt des Herzens und Glaubens, Allein die Verständigen habe ich Jedoch zur Erde geleget.

[8] Mit Schatten begnüge ich mich von dir, Hierin Hafisen vergleichbar, Ich habe die bettelnde Art vor dir, O Herr! längst niedergeleget.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.81-10.81

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.81

German Translation

[1] ای پسته تو خنده زده بر حدیث قند
مشتاقم از برای خدا یک شکر بخند

[2] طوبی ز قامت تو نیارد که دم زند
زین قصه بگذرم که سخن می‌شود بلند

[3] خواهی که برنخیزدت از دیده رود خون
دل در وفای صحبت رود کسان مبند

[4] گر جلوه می‌نمایی و گر طعنه می‌زنی
ما نیستیم معتقد شیخ خودپسند

[5] ز آشفتگی حال من آگاه کی شود
آن را که دل نگشت گرفتار این کمند

[6] بازار شوق گرم شد آن سروقد کجاست
تا جان خود بر آتش رویش کنم سپند

[7] جایی که یار ما به شکرخنده دم زند
ای پسته کیستی تو خدا را به خود مخند

[8] حافظ چو ترک غمزه ترکان نمی‌کنی
دانی کجاست جای تو خوارزم یا خجند

[1] O thou whose pistachio mouth laugheth at the tale of candy
Of thy laughter I am desirous .For God's sake ,one sweet smile smile .

[2] Equality with thy stature ,even the lofty Tuba tree of paradise cannot boast
By this tale ,I pass .For long ,becometh the matter .

[3] Thou wishest not that a river of blood should gush from thy eye
On the constancy of society of rosy ones ,bind not thy heart .

[4] If sullenness thou display or if reproach ,thou make ,
The allied friend of the man ,self - approving ,we are not .

[5] Of the perturbation of my state ,acquainted how becometh
That one ,whose heart captive to this noose became not

[6] Brisk is the market of desire .Where is that candle - face the beloved
So that ,on the ruddy fire of his face ,soul and heart ,I may make rue may scatter

[7] Where my resplendent beloved ,with sweet smile ,breatheth ,
O pistachio who art thou For God's sake ,to thyself ,laugh not for there ,no splendour is thine

[8] Hafiz the glance with eye - brow and with eye of the saucy ones ,thou abandonest not
Knowest thou where thy place is Khwarazm ,or Khujand

[1] Ey Geliebter! was hast du gelächelt nun über den Zucker, Lächle, denn es sehnt mich nach dem Zucker fürwahr,

[2] Siehe, Tuba vermag von deinem Wuchs nicht zu sprechen. Gehe darüber hinaus, lang ist die Sage davon.

[3] Wenn du verlang'st, daß dem Aug' nicht blutige Thränen entströmen, Wähle zu Liebchen nicht Schönen von hohem Geblüth;

[4] Immer sey dir erlaubt, zu zürnen oder zu spotten, Denn ich bin kein Mann nur in mich selber verliebt.

[5] Ha! wie kann ein verirrtes Gemüthe begreifen, Dessen Herz nicht einst ähnliche Banden ertrug.

[6] Meine Begier entbrennt, wo ist die Kerze der Wangen, Daß ich Seele und Herz weihe der Gluth des Gesicht's.

[8] Weil du, Hafis, von kosenden Wangen der Türken nicht absteh'st, Schickt Choweresen, Chodschend sich noch am besten für dich.